Wie Eduardo Galeano sagte: „in einem System, in dem die Gerechtigkeit wie Schlangen mit bloßen Füßen beißt“, in einem Zustand der Gefangenschaft, der uns alle umgibt und die Gesellschaft mit all ihren Geistescodes und unbewussten Errungenschaften trennt; Auch Yılmaz Güney erlebt seit 50 Jahren einige Angriffe auf Identität, Persönlichkeit, Überzeugungen und Werte durch Marginalisierung und Diskreditierung. Darüber hinaus ist er mit seiner Präsenz das Idol von Millionen und wird mit seiner Kinokunst auf der ganzen Welt anerkannt ...

Eine einzigartige (!) Schöpfung, die originell ist, alle Eigenschaften ihres Schöpfers trägt und durch intellektuelle Aktivität und Mühe ein ästhetisches Niveau erreicht hat mit individuellem Stil und kreativer Kraft. Das Werk ist „Produktion“.

Jedes Werk, das diese Konzepte enthält ist nun auch ein „geistiges Eigentum“. .In diesem Sinne; Jedes geschaffene Werk hat von dem Moment an, in dem es der Gesellschaft begegnet, einige „natürliche und universelle“ Rechte...

Wir alle; Wir sind ernsthaft besorgt und kämpfen um die Beziehung zwischen Kunst und Gesellschaft, um ein Werk zu tragen und insbesondere zu schaffen. Diese Frage des Eigentums an Werken ist keineswegs neu; Wenn es um Eigentum geht, ist das Missverständnis sehr schwer zu verstehen.

Allerdings; Jede Anstrengung eines Menschen ist wertvoll und wird belohnt. Das wissen; Ein künstlerisches Werk für morgen zu hinterlassen bedeutet, dass dieses Werk einen gesellschaftlichen oder persönlichkeitsrechtlichen Wert haben muss...

Dies ist eine Welt, in der Emotionen zu Gedanken führen, Gedanken zu Handlungen, Handlungen zu Gewohnheiten, Gewohnheiten zu Charakteren, Charaktere zu Schicksal … Hinter diesem Vorschlag steht das zwanghafte Streben nach dem, was man glaubt oder weiß.